روند شروع جریان سازی در فضای رسانه ای جهان دچار تغییر و تحول بزرگی شده است بطوریکه طی سالهای اخیر مشاهده میشود بجای اینکه رسانه های بزرگ جریان سازی کنند این مخاطبان و یا گیرندگان هستند که شروع جریان سازی را بر عهده گرفته اند.
مک لوهان معتقد است که در هر دوره تمدن بشر یکی از حواس بشر غلبه دارد در دوره کهشکانی یا باستانی پیام ها از طریق تسلط بیان و دریافت سمعی بیان میشد و به این دلیل حس غالب شنوایی بوده است ، و در این عصر ارتباط چهره به چهره و صمیمی است که هر عضو جامعه در این اوضاع و احوال در محیط طبیعی خود قرار دارد و این زمینه ای برای همپوشانی و ادغام در محیط اجتماعی است.
بی شک با بررسی آمارهای سرانه مطالعه کتاب و نشریات در ایران در مقابل سرانه مصرف اینترنت و ضریب نفوذ موبایل های هوشمند جامعه را سمعی و بصری خواهیم یافت ، جامعه ای که در آن تاثیر گذاری تصویر بیش از سایر گزینه هاست .
در بررسی نقش آفرینی به طور مشخص” تکنولوژی موبایل هوشمند” در جنبش های اجتماعی باید گفت سالهای اخیر را می توان انقلاب های سخت بر بستر ابزارهای نرم بشمار آورد ، از شکل گیری انقلاب های رنگی در کشورهای شرق اروپا تا کشورهای عربی همگی موید این موضوع است.
استفاده از این مزیت برای حرکت ملی آزربایجان جنوبی از ابتدای فراگیر شدن آن طی چند سال اخیر کاملا مشهود بوده و بی شک نقشی بی بدلیل در پیشبرد اهداف حرکت ملی داشته است.
وجود فضایی امنیتی که میراث استبداد از سال۱۳۲۵ در آزربایجان جنوبی بوده و با انقلاب ۱۳۵۷ نیز تشدید یافته آگاهانه جامعه آزربایجانی را بعضا در مقام واکنش قرار داده ،وضمن سیاست گریزی مسیر جنبش محوری را در آزربایجان کند کرده است ، چرا که دشمنان ملت تورک به پتانسیل موجود نزد این ملت واقف هستند و از اینروی پتانسیل بهره مندی از فضای مجازی درقالب آرمان های حرکت ملی نیز در قامت و پتانسیل ملت تورک آزربایجان پیش نمیرود.
شاید بتوان شکست فضای بجای مانده از استبداد در آزربایجان جنوبی را در اولویت های بسیار مهم رده بندی کرد ،چرا که یکی از نیازهای امروز حرکت ملی آزربابجان نه تنها پوشش شبکه های اجتماعی بلکه تغییر جامعه آزربایجانی به جامعه ای جریان ساز می باشد.