نظری بر پراکندگی و عقاید مذاهب خمسه در جهان اسلام
پیروان مذاهب خمسه اسلامی از نظر اصول احکام فقهی علارغم داشتن برخی اختلافات جزئی در برداشت از آیات قرآن مجید،در اصول اساسی دین مبین اسلام یعنی توحید نبوت و معاد دارای وحدت نظر می باشند و قرآن به عنوان فصل الخطاب تمامی مذاهب اسلامی در زمینه استخراج احکام فقهی مورد تأیید همگی
آنها بوده و عامل وحدت پیروان مذاهب اسلامی می باشد.
تشابهات احکام فقهی مذاهب خمسه با هم آنقدر
زیاد می باشد که اختلافات آنها به چشم نمی آید چنانچه در احکام نماز، روزه،خرید و فروش،ازدواج-طلاق،ذبح حیوانات حلال گوشت ، احکام تشخیص حیوانات حلال گوشت و غیره اختلافات آنها چشمگیر و لاینحل نیست
با این تفاسیر جنگ و خونریزی ما بین آنها به
نام جهاد بر علیه کفار توجیه پذیر نیست بلکه
آن جنگها که چندی ایست در منطقه با نام جنگ شیعه و سنی در جریان است و به غلط جنگ بین مذاهب اسلامی نام گرفته یک
پروژه استعماری بوده که در جهت تضعیف اخوت اسلامی و ایجاد شکاف در بین امت اسلامی می باشد
گردانندگان این معرکه خونبار در واقع همان
دولتهایی هستند که در جنگ جهانی اول موجبات سقوط خلافت عثمانی و تجزیه آن دولت را که قبله آمال مسلمین بود را فراهم کردند.
هر دو جریان انحرافی شیعه ۱۲ امامی
(نفوذی در بین مذهب جعفری) و سلفی های
وهابی (نفوذی در بین مذهب حنبلی) در خدمت دشمنان اسلام بوده و آتش بیار معرکه ای هستند که منافع آن به جیب سرمایه داران
غربی و اربابان کنیسه و کلیسا می رود .
دشمنان جهان اسلام با جعل تاریخ اسلام و مشغول کردن آنها به آن تواریخ جعلی باعث
شکاف در بین امت اسلامی شده اند و اینگونه وانمود می کنند که در گذشته پیروان دین اسلام بعد از وفات پیامبر بر سر جانشینی و میراث اش به جان هم افتاده و به دو گروه شیعه و سنی تقسیم شده اند در صورتی که بر طبق شواهد و قراین موجود و اشتراکات احکام فقهی مذاهب خمسه، آثاری از آن دسته بندی ها را در احکام فقهی مذاهب خمسه مشاهده نمی کنیم .
دشمنان اسلام همواره خواسته اند با نامگذاری «مذهب جعفری» تحت نام «شیعه۱۲امامی» آنها را از قاطبه پیروان دین اسلام جدا کنند
و با نامیدن پیروان مذاهب حنفی مالکی شافعی و حنبلی تحت نام اهل سنت و جماعت ما بین صفوف به هم پیوسته امت اسلامی شکاف ایجاد کنند.
تقسیم بندی مذاهب پیروان دین اسلام به دو دسته شیعه و سنی بر اساس نگرش آنها به مقوله جانشینی پیامبر غلط بوده و محلی از اعراب ندارد بلکه تقسیم بندی مذاهب اسلامی بر اساس اصول مبانی فقهی آنها باید مورد ارزیابی قرار گیرد.