گروس فروشانی که تاریخ و فرهنگ گروس را تحریف می کنند

متأسفانه! برخی در بیجار که نام خود را نویسنده و فعال فرهنگی_مدنی کورد گذاشته اند دارند گروس_فروشی می کنند. این گروه عمدا و یا سهوا فرهنگ و تاریخ و هویت واقعی گروس را به ثمن بخس می فروشند؛ گروس نامی کهن بوده و با تاریخ و فرهنگ آذربایجان تاریخی و فرهنگی بیشتر قرابت دارد تا با نامی نوظهور به نام کردستان که عنوان جغرافیائی گروس کهن را تهدید می کند پس بهتر است با نام کلهر و با تکیه بر تاریخ حقیقی و اصیل ,گروس را نجات دهیم.

تمامی مورخین تاریخ ترک؛ در چند دهه اخیر سومئرها و عیلامها را ترک دانسته اند. اخیرا یافته ها و مطالعات بسیاری از محققین و مورخین منجمله پروفسور آقاسی (محقق و مورخ آذربایجان شمالی ) گوتیها ماد_ها را ترک می داند و بنده نیز پیرو نظرات ایشان هستم.

هر چند کلهر، لک،لور و بختیاری خود را اخلاف عیلامِ کهن می دانند, با این وجود تحقیقات بنده مطالبِ زیادی در اثبات این ادعا به دست داده است. کلهرها بهتر است با نام مذکور در این راستا پژوهش نموده و عنوان کورد را که صرفا توصیفِ نوعی از معیشت به صورت عام و گله چرانی به صورت اخص بوده، کنار بگذارند. چون با نام نه چندان مرغوب کورد، هم عنصرِ تأثیرگذار و کثیرالنفوس ترک را از خود دور خواهند نمود و هم عنوانی که بار سیاسی بیشتری دارد را پذیرفته,و درگیرِ مسائل سیاسی و حاشیه ای خواهند شد.

مهمتر اینکه عنوانِ کلهر در بحثِ تاریخ, و در ارتباط با مدنیتِ درخشان عیلام کهن, اشتراکاتِ شما را با لور و لار و لک بیشتر تأمین می کند تا خود را کوردِ شیعه و کوردِ گروس و نظایر آن معرفی کنید. بی شک کورد یک عنوانِ سیاسی و ضدِ آذربایجانی شده است و شما کلهری های ساکن گروس را قاطی ماجرای خود خواهد کرد.

متأسفانه کوردها، بدون هیچگونه اسناد معتبر تاریخی و زبانشناختی، ماد را اصلِ کورد می داند و تاریخ جعلی را با هزاران صفحه در سلیمانیه و اریبل چاپ و توزیع می کند. چرا که دست کوردها در عراق بسیار بازتر است و هر دروغ و دغلکاری را پیش می برند.

مادها مانند قاجارها ترک بودند،و زبان عیلامی که اکنون کلهری یکی از شاخه های بازمانده آن است را بعنوان یکی از زبان های رسمی خود انتخاب کردند و سهمِ کلهر در حکومتِ ماد در حدِ 50 درصد است و جای تأسف است که کلهرها این سهم را به رایگان به کوردِ اجنبی تحویل داده و خود را در این میدان نیمکت نشین کرده اند. زیرا نامِ ایشان را می پذیرند و دنباله رو تاریخ جعلیِ ایشان شده اند؛

متأسفانه در بیجار برخی که نام خود را نویسنده و فعال فرهنگی_مدنی کورد گذاشته اند دارند گروس_فروشی می کنند و عمدا و یا سهوا فرهنگ و تاریخ و هویت واقعی گروس را به ثمن بخس می فروشند؛ گروس نامی کهن بوده و با تاریخ و فرهنگ آذربایجان تاریخی و فرهنگی بیشتر قرابت دارد تا با نامی نوظهور به نام کردستان که دو عنوان جغرافیائی گروس را تهدید می کند.بهتر است با نام کلهر و با تکیه بر تاریخ حقیقی ,گروس را نجات دهیم.

میرستار گروس اوغلو